净界法师：印光大师文钞选读
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说说出家人衣服上补丁的事儿
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人的福报享用有两种情况，一个叫有果无用，一个叫无果有用。什么叫有用、无用呢，就是他能不能享受。有一些人呀，他家里面很富有很富有，满屋子的绫罗绸缎，这个家里面珍宝古玩，非常豪富。但是呢，他就是穿得很朴素
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在中国民间，将七月十五称为中元节，鬼节，要祭祀祖先，思亲报恩。而在佛教，也会在这一天，举行一年一度的盂兰盆会。这法会以大目犍连尊者度母因缘为缘起，为解">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:/
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钵，又称钵多罗、钵和兰等，是出家人常持道具之一，一般作为食器。其形状为圆形稍扁、底平、口略小。钵的材料，如铁制，称铁钵；陶土制，称瓦钵、泥钵、土钵。释">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:/
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世间法因为受到个人主观、情感等因素的影响，很难有绝对的公平，即使是赖以维系社会秩序的法律，也常因为受到客观因素所左右而难以获致绝对的公平。世间真正的公">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:/
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佛法中常以忍辱来对治憎恨，因有憎恨才有忍辱之法，一切法都是对治法，火烧功德林，是意味著所修行的德行，不要因一时的憎恨或发脾气，把修行所得的一切功德全部烧尽，毁在自己的手中，这是要不得的，因此，才有这句
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托 指出家僧以手持钵，乞求布施。佛陀制定托钵，令出家众不得从事生计营业，亦不可蓄存财富物资，惟以延续色身、长养慧命之故，出家众为资养色身及令众生种福田而">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:
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钵为比丘六物之一，又称钵多罗、钵和兰等，为如法之食器，应受人天供养所用之食器，又为应腹分量而食之食器，故又译作应器、应量器。钵的形状：呈矮盂形，腰部凸">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:/
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佛告比丘：汝等当受持锡杖，所以者何？过去未来现在诸佛皆执故。又名智杖，彰显圣智故。亦名德杖，行功德本故。圣人之表帜，贤士之明记，道法之正幢。《锡杖经》">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http:/
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佛教经文上也说过“厌离女身”，佛子也知道摩登伽女害得阿难破戒的故事。那么，佛教也重男轻女吗？女性适合修行吗？该怎样做？佛陀原本不允许女性出家修行。因为古印度时期社会落后，治安不
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十信位 所谓十信，又叫做十信心，就是：一）信心，二）念心，三）精进心，四）慧心，五）定心，六）不退心，七）回向心，八）护法心，九）戒心">加入收藏 | 手机请用浏览器访问:http://m.fjwk.
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